sábado, 22 de febrero de 2014

El Rey que tenía que venir ha venido


El Logos fue a Belén, y muchos le siguieron.
Encontró la casa de la pastora en la que fue arrullado cuando niño. Y alli moró.
Y fue a las colinas en las que mas de 30 años los pastores cuidaban sus rebaños y oyeron al Mensajero de Paz exclamar:
A la media noche en una cueva de Belén ha nacido el Príncipe de Paz.
Y los pastores todavía estaban allí y los corderos todavía se alimentaban en las colinas.
Y en el valle cercano volaba un gran grupo de palomas blancas como la nieve.
Y cuando los pastores supieron que Kristos, a quien las gentes llamaban el Rey, había llegado, vinieron de cerca y de lejos a hablarle.
Y El dijo: Mirad la vida de inocencia y paz!
La Luz es el símbolo del virtuoso y del puro; el cordero, de la inocencia; la paloma, de la paz.
Y fue conveniente que el amor tomara forma humana en un ambiente como este.
Nuestro Padre Abraham caminó por estos valles, y en estas mismas colinas pastoreó sus aves y sus rebaños.
Y fue aquí donde se manifestó el Príncipe de la Paz, el Rey de Salem, el Kristos en forma humana. Fue inmensamente mas grande que Abraham.
Y fue aqui donde Abraham dio al Rey de Salem la décima parte de todo lo que tenia.
Este Príncipe de Paz guerreó en todas partes. No tenia espada, ni coraza de defensa, ni arma de ofensa.
Y, sin embargo, conquistó a la humanidad, y las naciones temblaron a sus pies.
Los ejércitos de Egipto se inclinaron ante este Rey del Derecho, los Reyes de Egipto colocaron sus coronas sobre la cabeza de El. 
Y pusieron en sus manos el Cetro de la Tierra de Egipto, y no se derramó ni una gota de sangre, y no hubo ni un cautivo encadenado.
Antes bien, el Conquistador abrió en todo lugar las puertas de las prisiones y puso en libertad a los cautivos.
Y ha vuelto otra vez el Príncipe de Paz y de estas colinas benditas va a partir otra vez hacia la lucha. Y esta vestido con la blancura, su espada es la verdad; su escudo es la Fe; su yelmo es la inocencia; su respiración es el amor, y su palabra es la frase de paz.
Pero esta no es una guerra material,no es una guerra de hombre contra hombre, sino que es lucha del Derecho contra el Abuso.
Y el amor es el comandante, el amor es el guerrero, el amor es la coraza, el amor es todo, y el amor triunfará.
Y otra vez las colinas de Belén se inundaron de luz, y otra vez el Mensajero exclamó:
Selam, Paz en la Tierra, buena voluntad hacia los hombres.
Y Kristos enseñó a las gentes, curó a los enfermos y reveló los miesterios del Qiddus Ahadu/ Uno Santo.
Y muchos dijeron: es el Kristos; el Rey que tenía que venir ha venido; alabado sea Igziabher/ Dios !!!



viernes, 21 de febrero de 2014

Malcolm X


Hace 49 Años asesinaron al hermano Malcolm X, pero su legado y enseñanzas viven por siempre. Todos somos Malcolm X !!!

>>> Malcolm X, nacido Malcolm Little Norton (Omaha, 19 de mayo de 1925 - Nueva York, 21 de febrero de 1965), fue un orador, ministro religioso y activista estadounidense. Fue un defensor de los derechos de los Afroamericanos, un hombre que acusó a los estadounidenses blancos en las más duras condiciones de sus crímenes contra sus compatriotas negros. Ha sido descrito como uno de los más influyentes afroamericanos en la historia estadounidense.
Malcolm X nació en Omaha (Nebraska). A los 14 años, su padre Earl Little, laico bautista seguidor de Marcus Garvey y líder local de la Asociación Universal de Desarrollo Negro y la Liga de Comunidades Africanas (UNIA, por sus siglas en inglés). En 1931, Earl Little fue atropellado por un tranvía en Lansing. Las autoridades dictaminaron que su muerte fue un ''accidente'' y la policía informó que Earl estaba consciente en el momento que ellos llegaron al lugar de los hechos y que, aparentemente, les dijo que había resbalado y caído bajo las ruedas del tranvía. En su autobiografía, Malcolm dijo que la comunidad negra cuestionó la causa de la muerte de su padre, y que su familia era acosada con frecuencia por la Black Legion, un grupo supremacista blanco al que Earl Little culpó del incendio de su casa en 1929. Algunas personas de raza negra creen que la Black Legión mató al padre de Malcolm. Se puso en duda que "se golpeara a sí mismo en la cabeza y que bajara al tranvía a través de las vías para ser atropellado". Su madre Louisa Norton ingresó en un hospital psiquiátrico a causa de la locura que le produjo el hecho de que le quitaran la custodia de sus hijos. Malcolm era uno de los mejores estudiantes de su escuela secundaria, pero abandonó después de que un profesor de octavo grado le dijera que sus aspiraciones de ser abogado no eran "ningún objetivo realista para un negro". Después de vivir en una serie de casas de acogida, Malcolm X se involucró en el hampa en Boston y Nueva York, y en 1945 fue condenado de ocho a diez años de prisión.
En la cárcel, Malcolm X se convirtió en miembro de la Nación del Islam, y tras su libertad condicional en 1952, se convirtió en uno de los líderes de la Nación y en ministro. Durante casi una docena de años, fue la cara pública de la Nación del Islam, pero las tensiones entre él y Elijah Muhammad, jefe de la Nación del Islam, llevaron a su salida de la organización en marzo de 1964.
Tras abandonar la Nación del Islam, Malcolm X hizo la peregrinación a La Mecca y se convirtió al Sunismo. Viajó extensamente por toda África, el Oriente Medio y visitó la Unión Soviética. Esos viajes le cambiaron la visión que tenía del mundo y de la lucha por las libertades civiles. Fundó la Muslim Mosque, Inc., una organización religiosa, y la secular Organización de la Unidad Afroamericana. Menos de un año después de abandonar la Nación del Islam, Malcolm X fue asesinado antes de dar un discurso en Nueva York.




lunes, 17 de febrero de 2014

Bilal ibn Rabah

Bilal ibn Rabah

Bilal ibn Rabah (580–640 AD), también conocido como Bilal al-Habashi, Bilal ibn Riyah y ibn Rabah fue uno de los más confiables y leales Sahabah (compañeros) del profeta Mahoma/Muhammad. Nació en La Mecca y se considera como el primer muecín, elegido por el propio Mahoma/Muhammad. Nacido como esclavo descendiente de Abissinia (Etiopía), Bilal fue uno de los esclavos emancipados liberados por Abu Bakr, debido a las enseñanzas islámicas acerca de la esclavitud. Era conocido por su hermosa voz con la que llamó a la gente a sus oraciones. Murió en algún momento entre 638 a 642, cuando tenía poco más de sesenta años. Bilal ibn Rabah, se elevó a una posición de prominencia en el Islam. Su elevado respeto durante el nacimiento del Islam es a menudo citado por los musulmanes como una prueba de la importancia del pluralismo y la igualdad racial en los fundamentos de la Religión.


sábado, 15 de febrero de 2014

Discurso completo de Haile Selassie ante el Congreso Mundial Evangélico 1966

CONGRESO MUNDIAL EVANGÉLICO - BERLIN, ALEMANIA
26 DE OCTUBRE DE 1966.

Su Majestad Imperial, delegados, amigos, damas y caballeros:

Cuando estábamos decidiendo sobre el programa para esta conferencia había un punto sobre el que me pregunté. Este era ¿qué jefe de estado habríamos de invitar y recibir en el nombre de Cristo? Y pensamos en varios, y lo que aparecía en los pensamientos de nuestra mente era ese gran país, Etiopía, la tierra de la Reina de Saba, registrado en el antiguo testamento, y recordamos la historia del libro de Hechos del noble etíope que fue convertido a Cristo, bautizado, y que regresó a Etiopía con el evangelio. Y desde ese día Reyes y Emperadores cristianos han gobernado en ese hermoso país.
 Hace treinta y cinco años llegó al trono el Emperador Haile Selassie I Estableció una constitución escrita, estableció el parlamento, un moderno sistema de comunicación, construyó caminos, hospitales, escuelas y universidades; y luego el mundo entero se percató de Él durante los heroicos días de la guerra.

 Su Majestad es el protector de la Iglesia Ortodoxa Estatal y es cabeza de la iglesia. Cuando regresó a su país el 5 de mayo de 1941, en ese día histórico, anunció al mundo que en Etiopía la ética cristiana en el gobierno, la libertad de conciencia e instituciones democráticas prevalecerían en su país.

 El Emperador de Etiopia es un hombre que va regularmente a la iglesia y es un adorador de Jesús Cristo Señor y Salvador. Yo tuve el privilegio de estar en Etiopía en una campaña en Addis Ababa, y cuando yo hablé todas las escuelas fueron cerradas y vino la familia imperial y atendió al servicio.

 Así que damos una calurosa bienvenida en el nombre de Jesús Cristo a nuestro distinguido invitado esta mañana: Su Majestad Imperial Emperador Haile Selassie I de Etiopía.

Billy Graham


DISCURSO DE SU MAJESTAD IMPERIAL QADAMAWI HAILE  SELASSIE:

 Como Jesús Cristo ha dicho: “donde dos o tres estén reunidos en mi nombre, ahí Estaré en medio de ellos”. Esta es nuestra esperanza de que estas palabras serán cumplidas en esta asamblea. Estamos felices de estar presentes en esta famosa ciudad de Berlín donde los líderes Cristianos están reunidos para considerar el camino y la manera de expandir nuestra fe Cristiana en el mundo. Agradecemos al Sr. Billy Graham por invitarnos y permitirnos dirigirnos a esta asamblea. La propagación de la Fe Cristiana entre las naciones se ha convertido en una tarea de suprema importancia en esta era como es evidenciado por esta gran asamblea entre lideres cristianos.

 Como todos ustedes saben, es desde hace siglos que nuestro país, Etiopía, aceptó el evangelio de Cristo. Aprendimos de las sagradas escrituras que el primer etíope que confesó fe en Jesús Cristo fue bautizado tan solo a pocos meses de la muerte y resurrección de Nuestro Señor. Desde entonces el Cristianismo se expandió rápidamente entre la gente etiope y se convirtió en la religión de los etíopes en el Siglo IV. Esto es motivo de orgullo para nosotros, una causa especial para agradecer al Todopoderoso Dios, cuando recalcamos que la Fe cristiana fue introducida a nuestro pueblo por la Corte Imperial a través de la mediación del entonces Monarca reinante.

 La historia etiope testifica que nuestros ancestros, que se levantaron después de los primeros Emperadores Cristianos, fueron hombres y mujeres que tenían gran celo y entusiasmo por la Fe de Cristo e hicieron todo lo que estuvo a su poder para propagarla entre nuestro pueblo. Muchos entre ellos, como el Emperador Caleb, que vivió en el Siglo V y el Emperador Lalibela, y sus sucesores inmediatos quienes vivieron en el Siglo XX, han sido canonizados.
 
 Cuando los países del Medio Oriente, Noreste de África y Asia menor, donde el evangelio fue predicado por los Apóstoles, fueron superados y sucumbieron bajo un poder opuesto a la Fe Cristiana, Los soberanos y el pueblo de Etiopia se mantuvieron firmes en su amor profundo por la Fe de Cristo y suplementados por la naturaleza de su tierra nativa, pusieron resistencia para preservar a Etiopia como una tierra de Cristiandad. Profundo es nuestro agradecimiento a nuestro Dios por esta gracia. Numerosos son nuestros ancestros, quienes a lo largo de los siglos consagraron y sacrificaron sus vidas en el campo de batalla donde Etiopia fuertemente sobrevivió en su Fe Cristiana. 

 Cuando, después de estos valiosos predecesores, asumimos el liderazgo de nuestro pueblo medio siglo atrás, nosotros agudamente nos fuimos enterando de la magnitud de la sagrada confianza y la responsabilidad otorgada a nosotros para trabajar por la gloria de Dios y la continuación del bienestar duradero de nuestro pueblo. Durante los pasados 50 años no solamente trabajamos para que nuestro pueblo pudiera tener una mejor vida mientras estén en esta tierra, sino que también no reparamos nuestras energías y tesoros para desarrollar su herencia espiritual, cuyo valor ninguna mente humana puede apreciar.

 Hemos trabajado para que las sagradas escrituras y los libros dejados a nosotros por los Padres de la Iglesia sean multiplicados por medio de técnicas modernas de impresión y sean distribuidos para todos y no solamente en nuestro lenguaje moderno sino también en el Ge'ez, nuestra lengua antigua. Nuestra Iglesia Ortodoxa Etiope, la cual fue cortada por siglos de sus Iglesias Cristianas seguidoras por siglos, se ha unido al Concilio mundial de Iglesias y cooperado en la tarea de fortalecer la Fe para traer la Unidad de la Iglesia. Hemos ayudado y continuaremos ayudando a los misionarios que han sido enviados desde otras tierras a predicar el evangelio a aquellos de nuestro pueblo que no han llegado a conocer la salvadora gracia de Dios.

 Como la unidad de la iglesia es de gran importancia para nosotros y, Dios mediante, siendo esperanzados que este objetivo sagrado pueda ser logrado en nuestros días y edad, nosotros estuvimos felices de haber convocado, hace dos años atrás, un encuentro de las cabezas de las Iglesias Ortodoxas Orientales en nuestra Ciudad Capital de Addis Ababa para discutir los caminos y formas para traer armonía y unidad en la iglesia. Nos referimos a todos estas cosas solamente para indicar que esta era, sobre todas las eras, es un periodo en la historia donde será nuestra tarea vital el predicar el Evangelio de la Gracia para todos nuestros fieles hombres y mujeres. El amor mostrado en Cristo por nuestro Dios hacia la humanidad debería obligar a todos los que somos seguidores y discípulos de Cristo, a hacer todo lo que este en nuestro poder para ver que el Mensaje de Salvación sea llevado a aquellos de nuestros fieles por quienes Cristo nuestro Salvador fue sacrificado y que no han tenido el beneficio de oír las buenas nuevas. Desde que nadie puede interferir en la voluntad de Dios nosotros debemos tolerar y vivir lado a lado con otros de distinta fe. Sin embargo, si la amenaza viene debemos resistir con coraje cualquier incursión. Nosotros deseamos recordar aqui el espiritu de tolerancia mostrada por nuestro Señor Jesus Cristo cuando El fue misericordioso con todos incluyendo aquellos que le crucificaron.

 En estos días modernos, hay una multitud de cosas publicadas en imprentas y en audiciones en la radio que cautiva la mente y espíritu humano; muchas nuevas ideas son diseminadas por los eruditos. Cantidad de maravillosos  artificios se ha producido para hacer la vida más y más confortable. Los ricos poderes han incrementado por la exploración y explotación de esta tierra y han rivalizado mutuamente por explorar y conquistar la luna y los planetas.  El conocimiento ha aumentado de una manera acelerada. Todo esto es bueno, maravilloso y digno de elogio. ¿Pero cuando será el final de todo esto? Es nuestra firme creencia de que solamente lo que el Señor desea es lo que se hará. Debemos ser cuidadosos de que los resultados alcanzados por el ser humano no se equiparen con los de la Torre de Babel, que se derrumbó en las manos de la gente que la construyo en la antiguedad. El apóstol Pablo dijo: "El conocimiento de este mundo es una ridiculez comparado con Dios" y "El Señor conoce los pensamientos del más inteligente y aquellos son en vano". La razón de esto es que generalmente hablando el hombre hace a sí mismo y a su conocimiento el principio y final de su necesidad en la vida, y nosotros estamos convencidos de que el final de esto es destrucción y muerte.

 Nuestro Señor Jesús Cristo dijo: "¿Qué gana el hombre teniendo todo el mundo y perdiendo su alma?”¿Qué hizo que el esfuerzo de aquellos que trataron de construir la Torre de Babel se convirtiera en nada? ¿No fue porque ellos trataron de vivir apartados del Creador, y porque, vanagloriándose de su propia sabiduría, trataron de construir una torre que en la que el tope alcanzara el cielo, dándose fama para ellos? 
 Es nuestra convicción de que todas las actividades de los hijos de los hombres que no se guían por el Espíritu y consuelo de Dios no producirán la fruto duradero, no serán aceptados a la vista del Señor por lo tanto caerán en la nada como la Torre de Babel.

Es por esta razón es que la Iglesia de Cristo, y especialmente los lideres Cristianos, tienen una enorme responsabilidad. Ya sea sabia o poderosa una persona, es como un barco sin timón si no esta con Dios. Un barco sin timón esta a la merced de las olas y el viento, a la deriva de la circunstancia y si se levanta un torbellino este se estrella contra las rocas y se convierte en algo que nunca ha existido. Esta es nuestra firme creencia de que un alma sin Cristo esta obligada a encontrarse con una no mejor suerte. Por lo tanto, oh! Cristianos, levantémonos y, con el sello espiritual y seriedad con la cual se caracterizaron los Apóstoles y los primeros Cristianos, trabajemos para liderar a nuestros hermanos y hermanas a Nuestro Salvador Jesus Cristo, quien solo puede dar vida en su completo sentido.

Qadamawi Haile Selassie




viernes, 14 de febrero de 2014

LAS CONVERSACIONES SECRETAS CON LIJ TEFERI MAKONNEN

LAS CONVERSACIONES SECRETAS CON LIJ TEFERI MAKONNEN


En Addis Abeba corrían los rumores de que hasta los consejeros personales de confianza de Ras Teferi sentían terror de el y eran reacios a estrecharle la mano o a mirar fijamente a sus pronunciados rasgos, con la nariz puntiaguda, la barba abundante y los penetrantes ojos, casi negros, enmarcados por un cabello espeso y revuelto.Muchos de sus compatriotas se acordaban de la profecía bíblica, según la cual, después de librar la Ultima Guerra, en la tierra de David se coronaria a un Negus Nagast / Rey de Reyes de la familia de Jesé, un hombre cuyos ojos son como Llamas de Fuego, cuyo Pelo es como Lana y cuyos Pies y Manos  son como el Bronce Quemado, y que a su debido tiempo, el mas grande de los reyes vencería a la Muerte y seguiría con el Juicio Final tras derribar los tronos de Babilonia y lanzar al abismo a todos los pretendientes al poder Temporal junto con sus partidarios embaucados.

Empezaron a circular extrañas historias sobre la infancia de Teferi, sobre todo lo que se refería a la presunta habilidad de hablar con los animales. Se decía que, en su juventud, se le había visto en diversas ocasiones conversando en la espesura con leones y leopardos, y que los animales mas  feroces de la selva se ponían dócilmente a sus pies, al estilo de lo que habían hecho en siglos anteriores ante el legendario Bahatawi ermitaño Abbo Qiddus. 

Ademas, se decía que, Teferi era muy brillante y competente con las lecciones como estudiante, pero que sobre todo había asombrado realmente a los sacerdotes con su profunda sabiduría referente a los asuntos místicos y religiosos. No solo citaba profusamente del Kebra Nagast, sino también del Libro de Kufale, del Libro de Enoch, del Pastor de Hermas, del de Judith, del Eclesiastico, del Tobit, del Matshafa Berhan / Libro de la Luz, de los Libro Sexto y Septimo de Moisés, de los libros del Edén (suprimidos en secreto del Libro del Génesis, durante los Años Oscuros), de los 31 Libros completos de la Biblia Hebrea, de los 21 canónicos del Nuevo Testamento y de otras muchas obras apócrifas y seudocientíficas.

Según un relato, un sacerdote local de Harar había visitado al joven Teferi poco tiempo después del presunto fallecimiento de su padre Ras Makonnen, y le pregunto donde había logrado una sabiduría tan amplia. Teferi le respondió que buena parte de ella le había llegado en el momento de su Timket/ Bautismo que, de acuerdo a la tradición, se había celebrado al cumplirse los cuarenta días de vida. El sacerdote que presidia la ceremonia había abierto los ojos de Teferi con el primer contacto del crisma sagrado, y todo lo que siguió fue tan comprensible para el Lij niño, como si hubiera sido un adulto. El sacerdote pronuncio su segundo nombre, recordaba el, y luego su nombre de pila, y después, por supuesto soplo suavemente en el rostro de Teferi para apartar los malos espíritus. En ese instante según Teferi, se sintió envuelto por un resplandor dorado, y cuando el sacerdote se puso a ungirle el agua que le toco la frente, el pecho, los hombros y los restantes treinta y siete lugares prescritos, sintió que su sabiduría crecía, que le llenaba como una nave y le dotaba con un gran sentido de claridad sobre la Creación y el objetivo final del hombre.

Sin embargo, en las semanas posteriores, la sabiduría y aquel sentido especial de lucidez parecía haber desaparecido.

> Cuando regresó?, pregunto el sacerdote.
< Cuando los pájaros y bestias, e incluso los insectos, empezaron a jalearme y hablar, tras recordarme lo que ya sabia.> Respondió Teferi.
> Cual fue la primera criatura que le habló?
Teferi pidió una hoja de papel y colores y, con una facilidad extraordinaria se puso a pintar un pájaro. Parecía una paloma, aunque con un plumaje exótico y multicolor. El sacerdote estaba a punto de preguntarle a Teferi de que clase de pájaro se trataba cuando se quedó sin habla al presenciar que el pájaro volaba de la hoja, salia por una ventana cercana y desaparecía en el cielo.
Rápidamente, aunque de manera discreta, se corrió la voz sobre el extraño hijo del Ex Gobernador Ras Makonnen a través de la red de grandes sacerdotes / Liqe Kahnat de las provincias, y se dice que organizaron varias reuniones secretas con el para interrogarlo sobre tales hechos  extraordinarios, y quizá también para pillarlo en falta de respeto a lo que se suponía que eran pensamientos blasfemos o hechizos de magia pagana.

Se dice que, en uno de dichos encuentros, el muchacho había dejado claro que estaba al corriente de los raros manuscritos de Abba Aragawi y conocía a los monjes Coptos, conocidos como los ''Nueve Santos de Etiopía'', los cuales se cree que llegaron a tierra Etíope aproximadamente en el Año 480 y fundaron los primeros monasterios en la provincia de Tigre. 

También reveló que estaba familiarizado con los textos ocultos de Urim y Thummim y con la mezuzah, ademas de con el uso de las palabras mágicas gematria y notarikon en la necromancia egipcia y con los nombres mágicos Adonay, El y Elohe. Teferi mostró familiaridad con las doctrinas cabalísticas, los textos del Gilgamesh, los rituales paganos referentes al culto de Isis, de la serpiente Arwe y de los dioses Abisinios de la Tierra (Meder), el Mar (Beher) y la Guerra (Marhem), ademas de con los arcanos de la astrología y la numerologia. Aunque, por encima de todo, Teferi mostró ante los sacerdotes la comprensión de los mensajes fundamentales del Libro Egipcio de los Muertos y del Libro Egipcio de los Dos Caminos.

En el antiguo idioma egipcio, o copto, la palabra usada para designar a un mago tenia el significado de ''escriba de la Casa de la Vida''. A los así llamados se les conocía como sabios bondadosos, no como embaucadores malvados, y las peticiones de conjuros por parte de la gente para evitar los maleficios eran una faceta habitual de la vida cotidiana. Sin embargo, había varios rituales formales que estaban reservados para ceremonias de extrema circunstancia, entre las cueles se hallaba el festival Heb-Sed, en el que, tras haber reinado durante treinta años, el Faraón viajaba a Sakkarahm a unos cincuenta Km de la Gran Pirámide. Allí, en un lugar sagrado flaqueado de monumentos inmensos, el anciano Faraon corría, saltaba, luchaba, bailaba y se rejuvenecía milagrosamente, dotado de nuevo con el vigor propio de un adolescente. También existía el ritual conocido como la ''Ruptura de los Jarrones Rojos'', en el cual, siguiendo una secuencia meticulosa, se destrozaban cuencos de arcilla roja de Tebas y figurines humanos moldeados en Sakkarah a fin de repeler o destruir a los enemigos de los dirigentes.

Dichos rituales se celebraban bajo la supervision de magos coptos adultos, una orden idéntica a la de los hombres que antaño el faraón había invitado a comparar su brujería con la de Moisés y Aaron (en lo que de a encantamiento se refiere) para comprobar si ellos hablaban realmente con la autoridad de la Palabra de Dios a la hora de pedir a los egipcios que liberaran a los Israelitas. Porque los egipcios creían que con la secuencia correcta de ritos y conjuros, realizada en la Casa de la Vida, las posibilidades mágicas eran infinitas.

En el núcleo de aquel misticismo existía la Palabra. Decir o escribir la palabra correcta era triunfar. Por supuesto, los nombres eran de la mayor importancia en el Antiguo Egipto. Todos egipcios tenían muchos nombre diferentes, y tan solo uno era el autentico, y de ser posible no se le revelaba nunca a nadie. Los conjuros solo podían ser efectivos, mas allá del arte de hacerlos, si se lanzaban disponiendo del nombre autentico. De un hombre tan poderoso como el Faraón se decía que ''ni siquiera su madre conocía su nombre''.

Nadie, dijo Teferi a los sacerdotes, conoce su nombre autentico.
En un momento dado, un viejo Abmnet / Abad, supuestamente pidió examinar las palmas de las manos de Teferi. Vio que en ellas tenia estigmas, y que la linea de la vida se cerraba en si misma en un emblema de infinitud. Teferi murmuro algo en el oído del abad, y la cara del anciano palideció. Abandonó la sala, al parecer en estado de conmoción, y rehusó regresar o hablar con sus colegas.

Teferi concluyó la sesión final con aquellos sabios y hombres sagrados narrando, tan gráficamente como si el mismo lo hubiera presenciado, la historia de por qué el rey Salomón de Jerusalen había llegado a conocer y a cortejar a la reina Makeda de Saba. Durante inacabables horas, al menos así se explica, los hombres sagrados escucharon con embeleso, asombrados por la intima familiaridad del joven con aquellos sucesos antiguos, y sin hacer la mas mínima interrupción por su parte. 

El muchacho hablaba lentamente, con cuidado de no pasar por alto ningún detalle, ya concerniera al aspecto del amanecer de un día determinado y el tiempo que hizo luego, la arquitectura y el diseño interior de los palacios y la miseria de los cuchitriles de los esclavos,la irritante y pegajosa tierra de las calles de la ciudad, los espejismos que creaban las olas de calor en las depresiones del vasto desierto, el atardecer o la vestimenta, el habla, el comportamiento e incluso la dieta de cualquiera de las venerables figuras que aparecían en su relato. Las descripciones de emociones se manejaban con un respeto especial, las complejidades de varios sucesos clave se desenmarañaron pausadamente, y todo ellos entretejido con destreza hasta formar el tapiz de un discurso absolutamente resplandeciente.

Teferi explicó que la encantadora y acaudalada reina Makeda había conocido al gran rey Salomón gracias al mercader etíope príncipe Tamrin, que poseía casi cuatrocientos buques y caravanas que constaban de hasta quinientos camellos. Tras regresar de un viaje de negocios a Jerusalen, grandes cantidades de Ebano, oro Rojo y Zafiros al rey hebreo, Tamrin le hablo a Makeda del Palacio y del templo majestuoso de Solomon, y de lo bondadoso y honrado que era como juez de sus súbditos.
Cautivada, Makeda decidir que debía visitar al gran rey y se puso en camino, con Tamrin actuando de capitán y con una caravana de 800 camellos, innumerables criados y un gran carro con el equipaje. Al llegar a Jerusalen, Makeda fue recibida en el palacio por Salomón, que la abrumo con su hospitalidad y la ilustro con su sabiduría. Salomón la convenció de que abandonara la adoración del Sol, y Makeda se convirtió en seguidora del único Dios verdadero, el Dios de Israel. Aquel Cuyo Nombre No Debe Pronunciarse.
Con todo detalle, la reina virgen manifestó el deseo de revelar todo lo aprendido a su propio pueblo, pero Salomón, enamorado de Makeda, la convenció de quedarse otra temporada para que ''completara su instrucción en sabiduría''. La ultima noche en que Makeda estuvo en el Palacio se celebro un banquete de despedida de un esplendor nunca visto, tras el cual Salomón le pidió a Makeda que se acostara con el. Makeda se negó, y le suplico a Salomón que jurara no violarla. El cumplió, con la condición de que no tomara nada mas de el aquella noche. Ella accedió y, de ese modo, Salomón se solazo con la esclava de Makeda. Sin embargo, en el curso de la noche, Makeda se levanto para beber agua de la cisterna del dormitorio, y Salomón, que había fingido dormir con objeto de observarla, insistió en que ella había roto el juramento por tomar una sustancia tan preciosa en un país tan seco. Por lo tanto, ella no tenia mas remedio que someterse a la lujuria 
de Salomón.
A la mañana siguiente, Salomón le dio a ella un anillo en el que estaba grabado el sello del León de Judah, y le dijo que se lo diera al primer hijo varón que tuviera, y que luego le enviara el muchacho a el, para educarlo cuando alcanzara la mayoría de edad. Durante el largo viaje de regreso a Etiopía, Makeda dio a luz a un niño al que llamo Ebna Hakim, que significa ''Hijo del hombre Sabio''.

Cuando se criaba en Saba, Ebna era objeto de las bromas continuas de sus compañeros, a causa de su nacimiento ilegitimo. Al cumplir diez años, no pudo soportar mas el ridículo y la mortificación. Enojado y confuso, reunió el valor del que había carecido anteriormente y le pregunto a su madre por padre desconocido. Ella, encantada, le hablo del Rey Salomón a su hijo, y le entrego el anillo.
Elegante por su resuelta sencillez, el anillo no se parecía  a ninguno de los que había visto Ebna hasta entonces. Al principio, se resistió cuando Makeda quiso ponérselo en el dedo, aunque a la larga, acepto el anillo y se lo puso. El efecto que causo eso sobre Ebna fue inquietante, y sintió como si de repente, le pasara una corriente de energia ardiente y punzante a través de su cuerpo. Avergonzado de que su madre le viera tan desconcertado, Ebna trato de reprimir su ansiedad, pero su inquietud espiritual no se calmo, y su mano se agito con furia cuando intento quitarse el anillo. 
Mareado y ya muy sudoroso, se lo devolvió a Makeda, aunque ella rechazo tomarlo de nuevo. ''Se trata de un anillo de hombre, y es el regalo de un Rey'', le dijo a su hijo, y luego lo envió con su padre para estudiar.

Cuando Ebna se presento ante el Rey, al principio este lo rechazó, para gran pena y asombro del muchacho, ya que Salomón pensaba que se trataba de un impostor, ''Conoceré a mi hijo por el anillo que lucirá! '' Dijo el Rey. Avergonzado, Ebna mostró el anillo, y la ira de su padre se convirtió en pena. ''Tienes miedo de su poder'' Dijo Salomón ''pero ese poder viene de ti. Debes aprender a aceptar tu destino.'' 

Ebna pasó muchos años felices en la corte de Salomón, aunque con el tiempo, decidió regresar a ''las montañas del país de su madre''. El rey disgustado porque su hijo no quería ser su sucesor (puesto que el hijo mayor de Salomón, Roboam, era mas bien frívolo), le autorizo a que se marchara, pero con la condición de que le acompañaran los hijos mas eruditos de sus consejeros personales, a fin de que enseñaran la ley hebrea en Etiopía. A Ebna le pareció bien, pero los consejeros y sus hijos no estuvieron de acuerdo, ya que pensaban que estarían fuera del alcance de la gracia y protección especiales de Dios, si abandonaban Israel.

Enfurecido por su insolencia, Salomón proclamo un interdicto sagrado para los hijos de los consejeros. Estos se hicieron atrás, aunque tramaron una venganza. Azarias (conocido también como Eleazar), hijo del gran sacerdote Zadoc, ideo una conspiración para robar el Arca de la Alianza y llevársela a Etiopía.
Cuando Salomón se entero de lo que había ocurrido, envió la caballería para alcanzar a la caravana, pero Yahovah, disgustado por el libertinaje y la vanidad de Salomón, aturdió a los jinetes del Rey e hizo que los viajeros se trasladaran de forma tan veloz que llegaron a su destino, meses antes de lo previsto.Así, el Arca encontró un nuevo hogar permanente en Etiopía, con la bendiciones de Yahovah, explico Teferi a los sacerdotes al final de su monologo; y Ebna, luciendo el anillo de Salomón en el dedo, se convirtió en Emperador, tomando el nombre de Menelik.

Inicialmente humillados por la fuerza y la belleza del recitado de Teferi, los sacerdotes se pusieron celosos y empezaron a sospechar enormemente de la extraña riqueza de detalles con la que el joven había adornado los relatos bíblicos. Así que le pidieron saber las fuentes de la información.
En vez de responder a la pregunta, Teferi mando a un monje que había servido en la catedral de Axum, donde se guardaba el Arca (Así informaron los monjes de Axum, fuente: New York Times 27/1/1998). Teferi le explico en voz baja el Kedusta Kedussan, el sancta sanctorum, donde se guardaba el Tabbot / Arca, y luego recito varias inscripciones escritas en ella. A punto de desmayarse por la conmoción de lo que Teferi iba anunciando, se dice que el monje se tapo los oídos para evitar aquellas revelaciones blasfemas, y tanto el como el resto de los sacerdotes se dispersaron apresuradamente.